LA RELAZIONE CON L’ALTRO (LO STRANIERO) NEI VANGELI
Scheda biblica sintetica di Fredo Olivero
- Le figure degli stranieri nei vangeli: sono positive, portatrici di risorse.
Unica figura negativa: Pilato: il potere invasore.
- Dato comune: i più disponibili alla “buona notizia” sono i più lontani dalla religione. Capaci di accogliere Dio quando si fa conoscere. I religiosi no.
- Straniero nella Bibbia
Nel 1° Testamento(antico testamento) straniero è il forestiero e pagano, diverso, barbaro (greco barbàr = balbuziente) balbettante nella nuova lingua (con lo straniero ci sono tutti i diversi).
Vi è una diffusa cultura razzista, maschilista nel popolo ebraico, con un superamento parziale legato alla sua storia fino a pensare :“non opprimere lo straniero, ricordati che eri straniero in terra di Egitto”.
Palestina è terra di grande passaggio,per questo ha grande esperienza di stranierità e il vocabolario è ricco. Sono 3 i nomi usati per indicare STRANIERO.
ZAR= estraneo,straniero lontano;
NOKRI=ospite,irregolare,clandestino
GHER=straniero che sta tra noi
Si va da ISAIA 1,7che denuncia” Il vostro paese è devastato dallo straniero” a Esodo 20 “non molesterai lo straniero perché voi siete stati stranieri in terra di Egitto”,
a Deuteronomio 10,18 Il Signore rende giustizia..amate anche voi il forestiero.
- Ai tempi di Gesù l’ebreo pregava ancora tre volte ogni giorno: “Signore ti ringrazio che non mi hai fatto pagano (= straniero), non mi ha creato donna, non mi ha fatto cafone….”
Uccidere uno straniero non era un omicidio, ma un “malicidio” (= togliere un male).
L’ebrea ,donna, pregava “Mi hai fatto secondo la tua volontà”.
- 2° Testamento. Vangelo (Matteo 25)
Gesù dice “Ero straniero, carcerato, nudo, affamato e mi avete ospitato, visitato, accolto”.
Piena identificazione di Gesù con lo straniero,il diverso di ogni categoria.
- Esempi di stranieri nei Vangeli .
Matteo. Intanto inserisce tra gli antenati di Gesù quattro donne pagane, di reputazione dubbia: Tamar (prostituta sacra), Racab (= “allargata”, tenutaria di un bordello), Rut (pagana, straniera moabita, incestuosa), Betsabea (ambiziosa, sedotta da Davide con cui uccide il marito).
- Primi che scoprono il dono di Dio (Gesù) sono i Magi (stranieri, “maghi”, indovini, pagani).I più lontani dalla religione capiscono prima la presenza di Dio.
La stella dei Magi (= manifestazione di Dio) brillerà solo fuori Gerusalemme (luogo della religione organizzata, del tempio).
- Che cosa portano: tre doni simbolo
– incenso: segno dei sacerdoti in servizio
– oro: simbolo regale, cioè nasce con lui il Regno di Dio, simbolo di pace, giustizia, aperto a tutti
– mirra: profumo della sposa usato la notte del matrimonio (tra sposo e sposa vi è pieno rapporto)
Con Gesù ,il Regno di Dio, il popolo sacerdotale, la sposa di Dio è tutta l’umanità.
- Straniero. Raggruppa tutte le categorie dei diversi ed emarginati. Ma per i vangeli, sempre, sono portatori di ricchezza.
- Due concetti della religione vengono modificati:
– credente: non colui che ubbidisce a Dio, ma colui che accoglie l’amore del Padre, praticandolo, come lui, con i fratelli
– prossimo: è ogni persona (buona o cattiva) che è oggetto dell’amore di Dio , di qualsiasi razza e religione.
L’atteggiamento,la situazione nostra non cambiano il suo modo di amare..
- Il dottore della legge (autentico interprete).
Chiede a Gesù :“Che cosa devo fare”
“Amerai il Signore Dio tuo ….. con tutto te stesso” (1° Testamento)
“Ama come ti senti amato da Dio”(Vangeli)
Giovanni “Amatevi tra voi, come io vi ho amati!”
- Chi è il prossimo?
(Luca,10)“Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico, fu aggredito e lasciato per strada”.
Passa un sacerdote: non vuole avvicinarsi per restare puro , adatto al culto del tempio.
Passa un levita, incaricato del servizio al tempio: passa dall’altra parte della strada.
Un Samaritano (considerato straniero, cui è impedito l’ingresso al tempio, con lui vi è odio totale) invece, venne presso di lui. “Avendolo visto ebbe compassione”.
- Credente = chi pratica un amore simile a quello del Padre (di qualsiasi razza, religione, credo …..).Chi soccorre un uomo che ha una situazione di vita difficile.
Via l’obbedienza a regole di purità rituale , mette in pratica il servizio agli uomini (questo si fa prossimo)
Samaritano: preso a modello di prossimo “Va e fa come lui!”
- Nuovo modello di comportamento: non è la legge, ma tutto quello che fa bene alla persona.
- Matteo (comunità ebraica) presenta la nuova alleanza.
Non distruggendo i nemici (10 piaghe di Egitto), ma comunicando vita, salute.
Dio ama anche chi non se lo merita (Alleanza nuova delle Beatitudini)
- Il lebbroso: ammalato, maledetto da Dio, dice “Signore, puoi purificarmi?”
Gesù tende la mano “Lo voglio, sei purificato”.
Cioè nessuna discriminazione tra gli uomini, ma Gesù tocca tutti comunicando la sua vita (“purificazione”).Accogliere perché il Signore purifica (e non viene reso impuro).
- Fede: non è dono di Dio, ma risposta dell’uomo all’amore donato da Dio.
Fede non è religione (istituzione regolata da leggi), ma si esprime in comunità vive, animate dallo Spirito.
Gesù vuole liberare dalla istituzione rigida, quando è il risultato di leggi umane di dominio.
- Gesù di fronte all’esclusione dal Regno di Dio di due categorie (pubblicani e prostitute) dice “vi assicuro che sono già alla mensa di Dio”, vi hanno preceduto.
19. Samaritana (Giovanni 4), donna e nemica, straniera.
Gesù rivolge la parola a lei, sposa e adultera. “Dammi da bere”,dice.
Risponde :”come mai tu, giudeo, chiedi da bere a me, donna samaritana?”
Gesù“Se tu conoscessi il dono di Dio”: le offre un regalo, non la rimprovera,
guarda quanto è grande il suo amore.
- Se tu conoscessi il dono di Dio: io ti dò acqua zampillante per sempre!
E’ il dono dello Spirito: la sua stessa capacità di amare.
Non è obbedire a leggi, ma accogliere l’amore, assomigliare al Padre.
- Il Padre cerca che i suoi credenti diffondano il suo modo di amare,il Vangelo
Ora è Dio che si fa pane per offrirsi all’uomo: a tutti, in particolare all’uomo peccatore, che lo accoglie partecipando all’eucarestia,sacramento del perdono.
