Lc. 4,21-30

 

GESU’ – COME I PROFETI  ELIA ED ELISEO – E’ MANDATO NON SOLO PER GLI EBREI MA PER TUTTI

 

Continua il brano di Luca di domenica scorsa dove Gesù parla di grazia e non di vendetta.

La prima volta che Gesù parla nella sinagoga a NAZARET suo paese ,dove risiede,tutti gli occhi sono su di lui: c’è una grande carica emotiva, un’atmosfera di tensione.

Tradurrei il testo in modo più comprensibile: tutti pronti a testimoniare contro di lui. In greco testimoniare è “martireo” e ha il doppio significato di testimoniare a favore o contro, qui ha il significato che “erano contro di lui” perché non ha letto il brano del giorno ed ha censurato Isaia.

“Erano scandalizzati dalle sue parole di grazia”, parole aperte di liberazione verso tutta l’umanità, non esclusiva di un popolo. Anche i non ebrei sono oggetto di amore liberatorio di Dio. Questo gli abitanti di Nazareth non lo accettano!

Allora dicono “Non è il figlio di Giuseppe?”, sottintendendo che Giuseppe è “dei nostri”, sta dalla nostra parte (forse condivideva anche gli ideali nazionalisti).

Gesù non media, ma chiarisce, mette il dito nella piaga! E porta due esempi dei profeti: Elia andò da una vedova libanese (Sarepta di Sidone) ed Eliseo che guarì Naam che era siriano. Quindi popoli, nemici di Israele, vengono beneficiati da due grandi profeti, dal Signore.

Questo porta la tensione al massimo “Si riempirono di sdegno”, letteralmente ribollirono, e lo cacciarono fuori dalla città. L’indicazione “fuori dalla città” indica in diversi casi (Stefano, Gesù a Gerusalemme) luogo dell’esecuzione capitale.

La città costruita  sul monte è Gerusalemme dove sarà eseguita la condanna a morte di Gesù. Continua Luca “per gettarlo giù”: la reazione all’amore universale di Dio, affermato da Gesù, incontra violenza e rabbia.

“E Gesù, passando in mezzo a loro, si mise in cammino”. Rifiutato da Israele, Gesù continua a proporre il suo messaggio di amore anche agli altri popoli: la sua opera è per tutti, nessuno può sentirsi  una riserva privilegiata dall’amore di Dio!.

Il Dio di Gesù  non ci sta.

 

PS Attualizzazione

 

.Riflettiamo anche su come le ideologie sulla superiorità della  cosidetta “ razza” abbia costruito azioni come l’Olocausto che  abbiamo ricordato  e ripensato il  27.1

  • più recentemente come la guerra del Kossovo,del Congo,del Ruanda,del Sudan, dell’Iraq,della Siria sono tutte guerre di sterminio eliminazione fisica di intere comunità che convivono da decenni ,dove la  religione,intesa come superiore perché detentrice della verità,abbia portato a conferme ,appoggio delle lotte fratricide.

Il Dio di Gesù Cristo non ci stà con queste scelte discriminatorie!

.Dovremmo riflettere bene su che cosa significa una proposta universale e che cosa comporta in concreto, nella vita di ogni giorno rispetto alle scelte che facciamo.

.sabato 6.2 faremo un momento di veglia e preghiera con le donne vittime di tratta che abbiamo invitato con le comunità papa giovanni,AMICI DI Lazzaro ,gruppo Abele.Durera dalle 1445 esterna poi dalle 18 in piazza del comune e dalle 1830 in chiesa a san rocco Ci saranno anche gli HORA NONA PER CONCERTO GOSPEL